Шахсият силоҳи ҷодугарӣ барои муосир астбастабандӣки дар мусобика голиб барояд.Он ҷолибияти бастаро бо шаклҳои равшан ифода мекунад,рангҳои дурахшон, ва забони бадеии нотакрор, ки бастабандиро ҷолибтар намуда, одамонро ба табассуми беихтиёр ва хушбахтона водор мекунад.
Шахсият дар он асттарҳрезии бастабандӣ, бо истифода аз сюжетҳои ҷолиб ва созишҳои оқилона, эҷод кардани консепсияи бадеии шавқовар ва атмосфера.Сабаби маҳбуб шудани шахсият дар он аст, ки тавассути омезиши ду эҳсоси гуногун, тасдиқи зебоӣ ва тамасхури зишт, вазъияти шахсияти ҷолибу андешаангезро ба вуҷуд оварда, шунавандаро водор месозад, ки мафҳум ва ибораҳои ҳақиқиро ба таври интуитивӣ дарк кунанд. ифода мекунад.муносибат, ба ин васила таъсири махсуси табассуми огоҳона ба вуҷуд меорад.
Бастабандии шахсӣметавонад талаботи психологии одамонро қонеъ гардонад ва шахсиятро бабастабандӣ.Вақте ки мо аз маълумоте, ки объектҳои ҷисмонӣ ба мо меорад, лаззат мебарем, мо бехабар эҳсосоти нави психологиро ба вуҷуд меорем.Ҳаёти босуръати муосир ба одамон фишори равонии зиёд овард.Фазои осуда, бароҳат ва гуворо зиндагии мардум маъмул гаштааст.Аз ин рӯ, одамон бештар усулҳои бастабандиро қабул мекунанд, ки ором, гуворо ва ҳаҷвӣ мебошанд.Бастабандии фардӣ метавонад арзиши эстетикии одамонро қонеъ гардонад ва воситаи ифодаи бадеӣ бо зеҳни баланд ва эҳсосот аст.Он аз гагзҳо комилан фарқ мекунад.Он воқеиятро тавассути хандае, ки шахсияте, ки ҳам ҳазлу ҳам шӯхӣ ва ҳам шӯхӣ аст, вале боэътибор ва ҷиддӣ аст, таъкид мекунад.Моњияти њаќиќат, мењрубонї ва зебоии њаќиќат бастаро ба шавќу завќ ѓанї ва дар арсаи бадеї баландтар мегардонад.Ин ба талаботи нави эстетикии одамон пурра чавоб медихад.
Дар ҷаҳони тарроҳӣ як принсипи эътирофшудаи таъсири психологии тарроҳӣ вуҷуд дорад, ки онро "диққат - таваҷҷӯҳ - хоҳиш - рафтор" тавсиф мекунанд.Баъдтар, омилҳо ба монанди хотира ва эътимоднокӣ илова карда шуданд.Дидан мумкин аст, ки шарти якум бароитарҳрезии бастабандӣаз ҷониби истеъмолкунандагон пазируфта шуда, шавқу рағбат, хоҳиш ва ҳатто рафтори истеъмолиро ба вуҷуд овардан, ҷалби таваҷҷӯҳи мардум аст.Ба воситаиграфикаи бастабандӣ, истеъмолкунандагон ба таври визуалӣ ҳавасманд карда мешаванд, ки шавқу ҳаваси худро ба тафаккур пурра сафарбар кунанд, ки ин дар раванди ташаккули хотираҳо таъсири каталитикӣ ва амиқтар мекунад.Ин мақсадро одатан тавассути усулҳои зерин ба даст овардан мумкин аст.
①Усулҳои ифодаи хандовар, яъне бо истифода аз забон, амал, тасвир ва гайра зиддиятхо ва хусусиятхои хоси предметро ошкор намуда, диккати истеъмолкунандагонро ба таври оддитарин ва беасос ба худ чалб намояд..
②Усулҳои ифодаи ҳаҷвӣ, яъне бо истифода аз шӯхиҳои осуда, пинхонӣ, шӯхӣ ва хандаовар барои шикастани симои визуалии муқаррарӣ, баланд бардоштани таваҷҷӯҳи визуалии одамон, ба одамон лаззат ва роҳат овардан ва қадршиносии онҳо ба мавзӯъ ҳангоми хушбахтӣ.Кунҷковӣ ва хотира дар тарҳрезии бастабандӣ..
③Усулҳои ифодаи аз ҳад зиёдбайни таҷриба ва далелҳо номувофиқӣ эҷод кунед, ки хусусиятҳои ашёро ба ҳадди ниҳоӣ тела диҳед ва ба ин васила эффекти шахсиятро ба вуҷуд оваред ва тақвият диҳед, мавзӯи тарроҳии бастаро ҷолиб ва равшан гардонед..
④ Усули ифодаи ҳаҷвӣ ин аст, ки бо истифода аз як назорати таҳқиромез ё ҳатто мутакаббирона ва истеҳзоангези ҳарорат барои ҳамла ба таъсис ё рақибони мафҳуми баёншаванда, то иртибот ва таблиғро ҷанговартар ва таҳрикдиҳандатар ва шахсияти оддӣ кунад. Ба шахсияти оромтар ва амиқтар баромадан.
ранг
In тарҳрезии бастабандӣ, ранг аксар вақт қудрати пешгирикунанда дорад.Аз дур, муоширати рангӣ беҳтар аз графика ва муоширати матнӣ аст.Хубтарҳрезии бастабандӣва ранг махсусан чашмрас мешавад.Вақте ки одамон бо маҳсулоти сершумор рӯ ба рӯ мешаванд, он чизе, ки метавонад фавран ба истеъмолкунандагон таассуроти визуалӣ гузорад, бояд бастабандӣ бо шахсият ва ранги хос бошад.Умуман, ба ин мақсад тавассути усулҳои зерин ноил шудан мумкин аст.
① Мулоҳизаҳои эмотсионалии истеъмолкунандагон ва эҳсосоти амиқ дар бораи рангҳоро кофтан;
② Муайян кардани самти ранги фардӣ дар асоси атрибутҳои маҳсулот;
③ Рангҳои фардӣ, ки ба истеъмолкунандагон мувофиқи объектҳои истеъмолӣ маъқуланд, пайдо кунед;
④ Ранги тарроҳии бастаро дар асоси модели тафаккур муайян кунед;
⑤ Ранги тарроҳии бастаро мувофиқи урфу одатҳои минтақавӣ муайян кунед.Барои инъикос кардани фарқият аз маҳсулоти дигар, рангҳои бастабандии фардӣ набояд рангҳоеро интихоб кунанд, ки ба рангҳои рақибони шумо хеле монанданд.Ба ҷои ин, рангҳоеро интихоб кунед, ки ба рақибони асосии худ муқобиланд, то таассуроти беназири брендро таъкид кунанд.Ин аз ҷониби брендҳои бешумор нишон дода шудааст.
In тарҳрезии бастабандӣ, матн омили бевоситаи интиқоли иттилооти маҳсулот мебошад.Муваффақбастабандӣаксар вақт матнро барои интиқоли маълумоти маҳсулот ва назорати самтҳои харид истифода мебарад.Ифодаи матни фардӣ метавонад бо роҳҳои зерин ифода карда шавад.
① Хусусиятҳои маҳсулотро таъкид кунед;
② Ҷолибияти калимаҳоро такмил диҳед;
③ Ба шинохти матн диққат диҳед;
④ Муқаррар кардани сатҳҳои иттилооти матнӣ;
⑤ Ҳамоҳангсозии шрифтҳоро дарк кунед.
ташкил мекунанд
Композиция аз он иборат аст, ки рангҳо, графика, тамғаҳои молӣ, матн ва дигар унсурҳои иртиботи визуалӣ дар фазои мушаххас ба таври органикӣ муттаҳид карда, бо шакл, сохтор ва маводи бастабандӣ ҳамоҳанг карда, тасвири умумии комил ва бенуқсонро ташкил медиҳад.Гарчанде ки усулҳо беохиранд, маъмулан инҳо истифода мешаванд: амудӣ, уфуқӣ, моилӣ, тақсимшуда, марказӣ, пароканда, кунҷи x, такроршаванда ва ҳамаҷониба..
Имрӯз, вақте ки тарҳҳои бастабандӣ ин қадар зиёд аст, тарҳи бастабандии мулоим танҳо дар баҳри маҳсулот ғарқ мешавад, таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб намекунад ва ба ҳадафи интиқоли иттилоот ва пешбурди фурӯш ноил нахоҳад шуд.Бо вуҷуди ин, тарҳҳои бастабандии фардӣ, ки дар консепсия нав, эҷодкорӣ беназир, шахсияти ифодакунанда ва пур аз фазои орому ҳаҷвӣ метавонанд таваҷҷӯҳи одамонро ҷалб кунанд ва таваҷҷӯҳ ва таъсири хотираи истеъмолкунандагонро дар тарҳрезии бастабандӣ беҳтар созанд.
Шахсӣтарҳрезии бастабандӣассотсиатсия, муболиға, мазҳака, гротеск, ҷойивазкунӣ ва ҳамгироӣ барин усулҳои баёнро истифода мебарад, то ба диди одамон таъсири қавӣ дошта, таваҷҷӯҳи визуалиро бедор кунад ва иттиҳодияҳои онҳоро таҳрик диҳад, талаботи эстетикии истеъмолкунандагонро дар давраи нав қонеъ созад.Баланд бардоштани завки эстетикии истеъмолкунандагон ахамияти калон дорад.
Вақти фиристодан: 27 март-2024
